Если бы можно было вычислить коэффициент концентрации исторических событий и фактов, легенд и народных преданий на квадратный метр или на одного жителя, то у Сольвычегодска, уверена, он достиг бы максимального значения.
Продолжаю собирать Сольвычегодское ожерелье из драгоценных находок, благодарно пользуясь доверием и гостеприимством города. На солёненькое точно потянуло))
Население
Тема «Народы Русского Севера» мне очень интересна, потому что я считаю себя поморкой. Мои родители в нескольких поколениях, насколько удалось копнуть вглубь, невыездные северяне из Архангельской губернии. Видимо, энергия оседлости на родителях показала свой «max» и их «откинуло» на самый Дальний Восток.
Вернусь к «Народам Русского Севера». На этот аспект написаны многочисленные труды писателей-исследователей: Н.М. Карамзина, М.В. Ломоносова, уроженца архангельской губернии, архангелогородца В.В. Крестинина «Исторические начатки о двинском народе 1784 года». Тема интересная и обширная.
В короткой статье — знакомства с Солью Вычегодской буду отсылать к интереснейшему памятнику истории и культуры Севера сольвычегодского историографа XVIII века А.И. Соскина «История города Соли Вычегодской с древнейших и нынешних времён».
Сольвычегодские корни
А.И. Соскин утверждает и поддерживает ломоносовскую трактовку о равном праве для пермян-зырян (в давние времена по обеим сторонам реки Вычегды, места назывались Пермскою землёю), исчезающего народа — чудь и для новгородцев, первых переселенцев Соли Вычегодской называть эти земли своей вотчиной.
«Давнее название Сольвычегодска звучало — Сольдор. Так называли поселение зыряне, коми-пермяки и другие жители этих мест. Впервые упоминание зырян встречается в свитке, датированном XI в. Основным занятием была охота на пушного зверя и рыбная ловля. С XIII века племена были обязаны платить Новгороду ясак, что способствовало переселению их дальше на восток»
«От самой Двины и выше до двухсот вёрст издревле жительствует народ славянороссийский, и особливо в городе Соли Вычегодской большею частию поселившиеся новгородцы». Сохранившиеся свидетельства той поры рассказывают про переселение в эти места жителей Чернигова (город выгорел в пожаре 1546 года) и Выбора: «город Выбор рекою Вычегдою сметало и поселялись люди к своим согражданам в Соли Вычегодской, которая к тому времени являлась значительным укреплённым поселением».
Здесь находили убежище люди как «от между княжеских разборок, так и от татаро-монгольского ига». Из синодика XVI века следует, что город становился многолюдным и многонациональным. Есть основание полагать, что число жителей составляло более пяти тысяч человек, но думается — гораздо больше, тем более в ярмарочные периоды.
Численность и характеры
По данным переписи 1784 года город насчитывал 1959 человек, в 1923 году — 1920 человек. В конце XIX в. и в начале XX в. в городе дополнительно проживало до 400-500 ссыльных.
В наши дни численность жителей практически не изменилась — около 2000 человек. Интересно, что из 1119 городов России — Сольвычегодск на 1112 месте по численности населения. В десятке лидеров с конца.
Местные жители — неспешные, основательные, отзывчивые и доброжелательные.
Город богат на рассказы и предания о судьбах горожан. Именно люди, забытых времён и наши современники — это живая история, о которой хочется узнавать больше, чем о сухих фактах. Волнующие рассказы старожилов — настоящий кладезь для благодарного заезжего слушателя.
«Холмы»
Холмы назывались по-разному: «Лисья нора», «Головной», «Бобёр», «Язычный», недалеко от города сохранился холм «Петушок». Но чаще всего упоминается «Знаменский» Холм, от которого провожали сольвычегодских мужчин на защиту Родины.
Холмы и холмы. А оказалось, что это древние жилища-пятистенки и обитали в них люди, населяющие эти земли в давние-давние времена. Жили они по законам природы, своими обычаями и обрядами.
Строили жилища-«холмы» из брёвен лиственницы, сверху посыпали солью, смазывали дёгтем (дёготь в этих краях готовили особенный и знатный, назывался он — «северный ладан»), покрывали мхом, потом слоем жирной голубой глины. Слой песка и дёрна завершал строение. Получался искусственный холм, который постепенно обрастал растительностью. Внутрь вели два-три входа.
В таком жилище, площадью 25-30 квадратных метров, жила целая община. Каждый «холм» имел свой уклад и манеру общения, особенные музыкальные инструменты и «позывные».
Рассказывают, что женщины могли так громко и высоко голосить — любое животное приходило в ужас и отказывалось от своих звериных намерений, замирая в стопоре. Охотники ловко пользовались этим даром. Людей — тоже касалось: в 1613 году женщины-кондёки помогли «голосовым оружием» одолеть противника, бесчинствующего в Соли Вычегодской. Уцелевшие очумевшие польско-литовские грабители пустились в бегство. А спасители ушли обратно в леса.
Вертоград, Сольдор — так называли будущий Сольвычегодск загадочные жители «холмов». «Соль у дороги» по-нашему.
В наше время на Знаменском Холме А.М. Сабуровым, хранителем здешних традиций, установлена стела с надписью: «Сольвычегодск. Знаменский Холм (Загородный). Летопись 1776 года. Проводы молодёжи на службу Царю и Отечеству» Так решил в те времена городничий Соколов Африкан Зосимович, чтобы народ в городе не ходил навеселе: «Вот вам Загородный Холм для проводин». Служили раньше по 10-15 лет.
Солёное озеро
В центре Сольвычегодска есть «Солёное озеро». Я сразу не поняла, что это то самое озеро, вокруг которого закручивается солёная история. Сейчас оно выглядит, как заросший пруд.
Но в ближайших планах развития городской среды — создать тематический парк, посвящённый промышленности солеварения (где появится возможность проявить себя в «солёном» деле) и сформировать археологическую экспозицию из добытых со дна озера артефактов. Исследование территории вокруг озера уже началось с рассололивных труб 16-17 веков.
Труба-дело
Секрет изготовления труб таков: хвойное дерево распиливали пополам. Каждую половину просверливали вдоль и делали жёлоб. Готовую пару соединяли деревянными шпильками-коксами, предварительно смазав торцы сосновой смолой. С помощью небольшого конуса и «раструба» соединяли с другой трубой. Снаружи надевали медные кольца для уплотнения швов. Готовые трубы опускали в пробурённую скважину для добычи рассола.
Чем бурили, для меня загадка. Интересно, что дерево, пропитываясь солью, со временем становится крепкое, как камень — «окаменелое дерево», говорят.
Солеварение
Для справки: озеро Солёное единственное сероводородное озеро на Северо-Западе России и является уникальным природным объектом и известно с давних пор: «по речке Усолке
есть солонцы и озеро Солёное, круглое, длины и ширины не более 40 сажен, в древние годы кругом обросшее лесом. Повадился туда скот по природной своей натуре на те солонцы ходить и, напившись того рассолу, тут и спал. И начали по-тогдашнему времени строить варницы с соляными трубами».
Рядом строили специальные избы-варницы. По трубам, уходящим вглубь на 40-60 метров (а то и больше), насыщенная солью вода поступала в сооружения самотёком, а потом, когда давление пласта слабело — с помощью помп. В варницах устраивали печи. На печах устанавливали большие поддоны, в которых и вываривалась соль до превращения в кристаллы.
Расцвет солеварения в Сольвычегодске приходится на XVI-XVII вв., когда династия Строгановых становится монополистом этой отрасли. В XVIII веке местные источники начали истощаться, и добыча соли стала незначительной. Строгановы покидают Соль Вычегодскую:» Пермская земля, мало тогда обитаемая, показалась способнее к распространению себя там со своею фамилиею, нежели места у Соли Вычегодской».
Герб Сольвычегодска
На гербе города изображены кристаллы соли.
Поговорки
Сколько поговорок и присказок придумал народ про соль! «Съесть пуд соли», «в чём соль?», «без соли и хлеба — половина обеда», «не сыпь мне соль на рану», «несолоно хлебавши», «соль земли», «солёный человек», «кто соли не пробовал, тот сладкого не знает».
Но «солёная» история на этом не заканчивается.
Сольвычегодский санаторий
Подзабытая знатная Соль, не смирилась со своим забвением. В начале XX века началось исследование свойств природных источников Сольвычегодска. В 1923 году 18 июня открылся бальнеогрязевой курорт.
«Здесь редчайшая комбинация природных лечебных факторов, дающая санаторию право на звание ведущего северного курорта»
профессор А.П. Сперанский.
Немного истории
Санаторий использовал как минеральную воду, так и целебную грязь (сапропель) для лечения многих заболеваний. В военное и послевоенное время лечебницу переоборудовали под госпиталь для участников Великой Отечественной войны.
В 1970-1980 годах санаторий становится круглогодичным и широко известным в России, благодаря эффективному действию лечебных процедур.
В современной грязелечебнице имеется весь комплекс бальнео и физиотерапевтических процедур, сульфатно-хлоридно-натриевая вода и сапропелевые грязи. Также курорт обладает источником сероводородной минеральной воды (аналог Машесты), единственным на Северо-Западе России.
Вот вам и кристаллик Соли Вычегодской в новом сияющем свете!
Наша мама Любовь Варсанофьевна в 1954-55 гг. проходила в Сольвычегодском санатории врачебную практику. В этот раз мы путешествовали вместе.
Кому полезно
Коротко о показаниях: опорно-двигательный аппарат, желудочно-кишечный тракт, нервная система, гинекологические заболевания, бесплодие, сердечно-сосудистые, кожные болезни. В санатории разработано много оздоровительных программ, например, «Жизнь без боли».
Противопоказания — общие. Отдых в санатории — это красота и интересный досуг, да и просто возможность побыть вдали от суеты, напитаться красотами местных пейзажей.
Наш опыт
В нашем распоряжении от сольвычегодского пребывания оставалось несколько дней, но очень хотелось немного покурортиться) и подлечить вывихнутый сустав на ноге. Доктор сначала не хотела и слушать про три дня: «какой, мол эффект, десять дней как минимум», но согласилась просто на грязи.
Расслабление после процедур невероятное, а младенческий сон шустро восстановил силы.
«Конечно, приедем!» — пообещали мы красивой девушке-администратору, веря, что обязательно вернёмся.
Малина
В наше экспресс-оздоровление входила малина. Каждое утро бабушка Валя приходила к скамеечке около санаторного корпуса и приносила только что собранную малину из своего сада.
Ещё не обсохшая от утренней росы, малина сверкала в ранних лучах солнышка. О, это была самая вкусная на всём белом свете малина, и переубедить в обратном уже не получится ни за что.
Соляной фонтан
В центре города, рядом с Соляным озером и Введенским собором привлекает внимание деревянное сооружение «шестерик на шестерике» с шатровой кровлей. Похоже, что строение многое повидало на своём веку. Рассказывают, что это памятник-макет варниц прошлого.
Уверена, что у этого «ветерана» есть своя славная история, но добыть её пока не получилось.
Рядом с башенкой бьёт из-под земли источник — «Соляной фонтан». Вода по минеральному составу хлоридно-сульфатно-натриевая, поэтому не замерзает даже в самые сильные северные морозы.
В летние месяцы фонтан набирает мощь, красоту и силу.
Лев
Солёный источник охраняет сам царь зверей. Скульптура льва, рядом с собором и фонтаном — равноправная достопримечательность города и имеет собственные истории-легенды.
Первая рассказывает, что Аника Строганов был большим почитателем львов. Из дальних стран привезли специально для него настоящего хищника. Лев часто проявлял звериный нрав и не давал забыть местным крестьянам свой царский статус.
Крестьяне упросили хозяина утихомирить льва. Судьбу животного можно домыслить по-разному, но финал этой истории таков, что Аника решил увековечить память своего любимца. Именитый скульптор сделал точную копию животного и установили её на месте, где довольный Лёва продолжает и сегодня заявлять о царском титуле.
На фотографиях начала прошлого века скульптуры не видно. Возможно, современная скульптура — дань памяти истории города и относится ко времени открытия санатория.
«Львиная» тема находит отражение и в коллекциях музея, предметах искусства, которые принадлежали именитой фамилии Строгановых.
Есть ещё версия, имеющая отношение к обустройству усадьбы купцов Пьянковых, чей особняк в городе заслуживает отдельного внимания. Кто знает, может, «Лев» выбрал подходящий момент, перескочил из купеческой усадьбы и занял своё «законное» место перед Введенским собором.
День Льва
К тому же почётное, так как 10 августа во Всемирный день Льва горожане и гости города отмечают праздник фотосессиями с «именитым» Львом.
Рядом с царём зверей друг против друга мирно беседуют, но больше молчат две философини-обезьянки. Кто они, откуда и сохранили ли их в процессе благоустройства территории перед Введенским собором, хочется узнать непременно.
Про глину
Здесь уже упоминалось про подземные ходы из Благовещенского собора.
Сольвычегодская «подземка»
«Местное метро» представляло собой узкие, довольно низкие, извилистые коридоры со своеобразной кровлей. Вырыты они в плотном, глинистом грунте почти без крепи и каменной отделки. Один только факт о существовании таких подземных ходов меня удивляет. Как! Вырыты они практически вручную.
Возможно, и была простая механизированная техника, но это нисколько не снижает впечатления.
Некоторые участки из Строгановской «подземки» исследовались и описаны в 1915 году археологом, профессором П.С.Богословским.
Многие церкви и монастыри в период строительства соединяли подземными переходами. Эта информация есть в летописцах. Один вход в «подземку» находился вблизи Владимирской церкви. О нём знают местные жители и непременно расскажут легенду про «камень-вертун». В 1939 году вход был взорван бригадой взрывников.
Существуют ли планы или схемы подземных переходов? Это сольвычегодская тайна.
К чему разговор о «ходах»?
Про уникальность местной глины
Вспомним обмазывание глиной «холмов», теперь глиняная «подземка», которая не требовала дополнительной отделки…
Кирпичное производство — стало чуть ли не конкурирующим с солеварением и начало активно развиваться после многочисленных пожаров, уносящих сотни дворов и десятки церквей. Сколько же строили тогда!
Пласты местной глины в некоторых местах достигают девяти метров. Ещё в 1784 году упоминается о четырёх кирпичных заводах с обжигательными ямами и складами.
Ярмарки кирпича
В Сольвычегодске были популярны кирпичные ярмарки. Сюда привозили кирпич из всей округи. Интересно, как отбирали строительный материал для строительства: выбирали по десять штук каждого предлагаемого кирпича, заносили на самую высокую колокольню, укладывали стопкой и роняли вниз. Понятно, как далее оценивали качество. В итоге кирпич чаще всего покупался у сольвычегодских мастеров.
Кирпичные рецепты
Секрет крепости местного кирпича — в свойствах глины и уникальности изготовления. Сольвычегодский кирпич охотно покупали голландцы, шведы, финны, переправляя его на баржах сначала до Архангельска. Не одно кирпичное здание в этих заморских странах хранит память о Сольвычегодском происхождении.
До наших дней сохранились секреты-рецепты изготовления кирпича. Опять же, без соли не обойтись!
Глиняные растворы готовились на соляном растворе, с добавлением древесных опилок. Далее — продолжительный обжиг и сортировка. Отобранный кирпич укладывали в поддоны с высокими бортами, заливали солёным раствором и кипятили в течение нескольких дней, подливая рассольчика. Все поры кирпича заполнялись солью, и Его Величество Кирпич становится крепче крепкого (вспомним про окаменелые трубы).
Наверняка в наши дни есть кирпичного дела мастера. Одного классного печника и мы точно знаем.
Читала, что планируется восстановление Сольвычегодского кирпичного завода. Глина ведь никуда не делась.
Что не уберегли
Кирпичное строение приобрело размах. В Сольвычегодске было построено тринадцать каменных храмов, множество кирпичных домов, и даже деревянные дома стали строить на кирпичном фундаменте.
Но, то, что не подвластно огню, смог разрушить человек. В первой половине XX под слом и разборку попали десятки исторических памятников. Представим, что в Сольвычегодске не три сохранившихся храма, а тринадцать! Но история беспристрастна и упряма. Хочу немного оживить прошлое и перечислить некоторые храмы, которые ещё помнят старожилы.
Воссоздать образы, навсегда утраченных храмов, возможно по уникальным произведениям, выполненных в технике «резьба по дереву», художника XVIII века Субочёва С.А.
- Воскресенская церковь построена в 1765 году, стояла на городской Торговой площади на месте древнего Троицкого собора XIV века.
- Всесвятская церковь построена в 1790 году.
- Знаменская церковь основана в 1773 году.
- Климентовская церковь XVIII века.
- Преображенская церковь построена в 1777 году.
- Успенская церковь построена в 1764 году.
- Владимировская церковь (Афанасьевская) основана в 1754 году, с упомянутой выше «подземкой».
- Борисоглебский храм 1757 года постройки с высокой колокольней. Под храмом упокоился Аника Фёдорович Строганов и другие Строгановы.
Но Сольвычегодск счастлив, обладая тремя уцелевшими храмами, «где сама история является предметом гордости». Хочется узнать о них побольше и рассказать в части третьей сольвычегодских «раскопок», а прежде заглянуть ещё разок в обновлённый уголок спокойствия и славы нашей страны.
Про спокойствие
Основной транспорт в Сольвычегодске — «пеший» и велосипедный. Бывает, вечером юные лихачи разгонят тишину рокотом мопедов. В городе нет светофоров и по секрету — ГАИ. А зачем.
«.. увы, уезжая, чувствую, что ещё много, много осталось в Сольвычегодске нетронутого…» — такую запись оставил Адриан Прахов в книге посетителей Сольвычегодского музея в 1915 году.
Я разделяю эти настроения и до продолжения…
